苦難中間，有一種神祕、奇妙，超然的能力，絕不是人類理智所能瞭解的。凡沒有經過大苦難的人，決不會知道。一個受苦的人，若能得到鎮靜，竊笑他自己的苦難，而不再求神救他脫離苦難，他就有福了；那時候，十字架要開始變成冠冕了。
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圣经与世界上一切的著作不同，圣徒有圣灵的感动才能说出属神的话来。
主啊，禰已爲羊群舍去自己的生命，求禰保守祂們免受豺狼之爪牙。
如果你對神的愛不像從前那麼熱切，回轉向祂。祂會重建你過去與祂親密的關係。
若不經常在日常生活敬拜主，一旦做神的工作，不但無用，更會成為同工極大的障礙。
若不穿戴屬天的軍裝、拿起聖靈的兵器，就不能爲基督爭戰。
願在地上的信徒都能效法在天上的聖徒，像他們一般親近基督。
神是光,看見神就是看見光。要看見光，需要有一顆純淨的心，一顆被神的愛調整過的心。神就像太陽，而我就如一面鏡子。除非鏡子面對太陽，它無法反射陽光。
基督是神所应允的实体，历代借着祭物而相信的圣徒都等候基督来到。
當你失敗時，耶穌通常要你完全專注於祂。祂有時要把你帶到失敗之處，好能夠在你的生命中創建美善的特質。
主耶穌每一件事都律己，遵照父的旨意。他沒有一絲行動，是脫離父的旨意，出於私意的衝動。
因着主耶穌的复活，祂的神成为我们的神，祂的父成为我们的父。
為甚麼我們常發怨言、不滿足自己的處境、不會感恩、不會讚美呢？是因我們沒有經歷患難。主用患難激動我們的心，主用恩典激動我們的心，使我們從心靈的深入，發出讚美的歌聲。
每一罪人悔改都要歸大榮耀于上帝。
死是從亞當犯罪來的。基督來了，就是要拯救人脫離死亡，祂用復活的大能來解決這個問題，祂最後把死廢去了。
神會使祂的話語個人化，祂也會以祂自己的方式，滿足每個人的需要。
人永無法與罪對抗，只有耶穌基督的救贖才能對付得了罪。人所面臨的爭戰，是在於把天然生命轉為屬靈生命，這不是容易的。
我們的果子從神而得，因他是一位聰明的栽培者。園丁鋒利的刀割去瘦小的果子，截去無用的枝子，使樹結的果子更好更多。
以色列國沉淪罪中，以至神不得不讓他們被擄受難。但同時神已開始著手擬定讓他們歸回復國的計畫。在祂各種的預備措施當中，有一樣工具，就是尼希米。
將憂傷交托給主，祂是那位行走在海面上的主。
主耶稣穿上了人的身体，祂担当归于尘土的刑罚，替人类死亡。
你可能希望自己一輩子舒適地享受迎見主的激情，但要記得，這些山頂的際遇是神要裝備你，好面對前頭的爭戰。
要成為活水湧流的江河，使每個人得福。要持定源頭，謹守對主的信心和與他的關係，這樣，你就有不住的水供應別人，不枯乾，也不死涸。
無論是行异能的，醫治病的，都是爲了建立教會，使信徒在信中長進，不是爲了個人的榮譽。
當信心和愛心真正從事救靈工作的時候，一切方法都是好的、合宜的。主啊！願你使我們趕快用各種的方法，冒各樣的危險，把患罪病的人抬來。
靠聖靈引導進入福音的自由比帶著律法的銷鏈更爲自由。
神要把新鮮的福氣天天賜給屬祂的人。主耶穌來的時候又重申神的話說：「我們日用的飲食，今日賜給我們。」但多少神的兒女不肯聽神的話；把神所賜日用的飲食積存起來；
主耶稣钉十字架，是急难临近而没有人帮助的时候，当时门徒虽然起誓说，与主同死也不离开，到了恐怖的时候，都远离逃跑了。
沒有任何東西，能使我們與神完全的愛隔絕，你會在每個環境中看到神表達祂的愛。
耶穌說，我們若領受了他的豐盛，不管我們的生命多微小，也能像活水江河，造福地極。