在神面前奉献的人，要先奉献自己的爱心和敬畏神的心，神不看你的财物是多是少，他要看你的心是否诚实。
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我们的国不属这世界，我们的主不属这世界，我们也不属这世界，所以我们不能按旧约的律法行事为人，要用爱胜过一切，以善胜恶。
神在训练你更像基督的成长过程中，是从不走快捷方式的。祂以永恒的角度来看你的生命，并且让你体会必要的经历，好帮助你灵性的成长。
在天堂上朋友不再离别，期望不再受挫；那里没有贫穷、饥荒、危险、逼迫和毁谤；没有苦痛难过，不再想到死亡或丧亲之悲。
我们既是在主耶稣用自己的血所立的新约之下，行事为人就应当以新约的教训为准则。基督的新命令，就是爱。
感谢主！祂自己用各样的方法把我们从沉睡中叫醒了，祂自己把我们从世界中拉出来，祂自己把我们分别为圣。
到末世的时候，主耶稣将降临之先，撒但的工作也非常猖狂。将有许多属魔鬼的人，能用法术，邪术引诱人归他们。
没有一种爱像神的爱、天上、地上的爱皆不能匹对。
蒙恩的人若不多亲近基督就不会完全，因爲他们若是离了他，心中就没有平安。
主耶稣给新约的命令就一条，就是爱，效法祂的爱。爱是我们进攻的兵器，忍耐是我们防守的力量，有了神的爱和基督的忍耐，就是胜利。
耶稣的生命是温柔的典范。祂不是没能力保护自己，但祂选择在神的旨意中全然顺服。
主耶稣虽然钉十字架死了，但祂又复活了，我们因祂的复活，也要永远活着。
倘若上帝幷没有从怜恤中将你割除，你就不需绝望。
神所预备的一切福气，都是在基督里面的；神的一切应许也都是借着基督赐下来的。
基督作教会的元帅，祂叫信徒收刀入鞘，不能用地上的兵器争战。打属灵的战争，要用属灵的兵器，以仁爱与和平来得胜仇敌。
公义不仅仅是不犯罪，它让神以祂自己的圣洁充满我们。追求公义会让我们愈来愈有基督的形像。
我们要得，必先予；要聚，必先散；要自己快乐，必先使人快乐；要自己的灵性强健，必先帮助别人的灵性；我们浇灌别人，自己也得了浇灌。
让我们在上帝的法则中与祂同行。
主耶稣的恩典已经为我们预备完全，只等我们到祂那里来支取。祂要赐给一切来寻求祂的人，使他们饱足。
主耶稣说：祂要赐羊生命，而且赐得更丰盛。主的恩典已经为我们预备完全，只等我们到祂那里来支取。祂要赐给一切来寻求祂的人，使他们饱足。
多少信徒不停留在道理的开端上，竭力进入完全的地步。信心使他看见将来的荣耀；信心使他起来去得将来的荣耀；信心使他充满基督的大爱和圣灵的能力。
耶稣说，那些为自己的罪哀恸的人，必可得到安慰。神会饶恕你、安慰你，并以祂的喜乐充满你。
耶和华我的力量啊！我爱你。耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的；他是我的盾牌，是拯救的角，是我的高台。
有父上帝的无比大能，在祂一方的人是何等快乐。
主教导我们认识人的方法要凭他的果子来认识他，看他的果子就可以知道树，看他的行为就可以知道他的内心。
主教导我们认识人的方法要凭他的果子来认识他，看他的果子就可以知道树，看他的行为就可以知道他的内心。
神的心意是要我们在他里面绝对完全。我们若来就他，求他叫我们有基督的意识，他一定会作工，直到我们住在他里面。
耶稣说，天堂中的富人是自觉心灵贫穷的人。祂教导门徒，可以在与神的关系中查找真正的财富。
我们一信主耶稣的时候，就在主里成爲圣洁，称爲义人，但是在行爲上，我们的脚还未成圣，必须在行爲上成圣成义，脱去行爲上的旧人，才能和基督一同作战，一同进入荣耀中。
基督在教会中的权柄好像是一位牧王。他的眼永不打盹，他的手永不休息；他的心永远不停地流露他的爱；他的肩永不疲倦地担负着他民的重担。