得過且過是對聖靈的一種侮辱。我們不應在任何事上懶散馬虎，不管是飲食，或是敬拜神。
Tag: 靈修
屬神的人不要貪愛世界，有衣有食就當知足，有人被許多無知有害的私欲刺透了，因爲他們不聽主和使徒的勸告，走自己的道路，成了浪子，成了迷失的羊。
基督是神的儿子，祂有神的形象，祂也得了受造亚当为人的身体，只是祂没有人的罪。
來到基督面前，祂就接受你，幷使你作祂的新婦。
主耶穌告訴我們，任何人因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子中的一個喝，這人……
悔罪的使徒，在想到救主完全的赦免使他恢復原來的地位之時，不能不痛哭流泪。
信主以後，要治死肉體中犯罪的肢體，要與基督同死同埋葬，這仍然不夠，必須要和基督一同復活，一同坐在天上。
主耶穌對父神的信賴，以及對他恩典全能的信賴，使他對任何人都不絕望。我們的信賴若在人身上，結果必是對人失望。
允許罪躡手躡腳地進入生命、你拒絕順服主、不肯與傷害你的對頭和解，你的屬靈生命力是虛弱無力的。
心甘情願、歡喜快樂地接受基督，以單一、純淨的信心到祂跟前來。
谁也不能使我们与基督的爱隔绝，因为我们知道我们所信的是谁。
保羅的書是被聖靈感動寫出來的，他的信是為了歷代的信徒，不僅是為了哥林多人，更是為了……
主耶穌來到世界，世界也是借著祂造的。世界卻不認識祂，祂到自己的地方來，自己的人卻不接待祂。最後祂被釘了十字架。
似乎難以明白神的旨意，與我們對他的認識有一定的關係；我們必須學習在認識神的光中，明白生命中的奧秘。
神的目的不是要依賴我們，祂有無限的方法完成祂的計劃。事奉神是神賜給我們的榮幸，不是我們施給神的小惠。
神“常與你同在”，這是受苦受難之人的安慰，內心雖有風浪，外面卻仍平靜如常。
欲行善，就必須親自去行。
我們的主耶穌不是亞當的後裔，是女人的那一個後裔，祂是神的兒子，在祂裡面沒有悖逆的性情……
信了主耶稣的人，有了基督的生命，因着基督的神性生命在我们里面，我们就有了顺从的性情，能听神的吩咐。
神是永不改變的，祂的本性是完全聖潔。祂的信實保持一致。
主耶穌的寶血能將我們洗淨潔白，像祂一樣，就是說要潔淨像主，必須靠主耶穌的寶血，也要借著所信的道潔淨自己。
若我們在前方另有目標，就不會充分關注當前；若我們意識到順服就是目的，那麼臨到我們的每一刻都變得如珍如寶了。
若我們知道我們的心是什麽樣子，就不能不承認我們的愚昧是有罪的。
對每個已與耶穌聯合的心靈而言，罪是已被征服的敵人。
基督徒是全不受任何刑罰，也不再有罪行。罪的權勢也被移除了……
主耶稣用祂的永生的生命再生了许多新人。等到数目添满了，主再来的时候，都进入荣耀中，不再有死亡。
世界要你妥協真理。當你犯罪，你會想隱瞞實情；惟有你承認事實真相，才能被饒恕與釋放。
主說：“因爲無論在那裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。”（太18:20）當聚會敬拜神的時候，主一定要在你們中間，這是主耶穌親口的應許。
人若想得著科學知識，可循智力好奇去求；但人若要洞悉主耶穌的教訓，只有靠順服。
我的心哪！應許者是神，就是你的神，對你說話的神不能說謊。他是不變的神。