恩典置我们于天上的高位，从那里我们俯视属地的尊贵。
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因着神的智慧，因着基督的顺从，不但救了亚当和他的后裔出死人生…….
亚当所犯的罪是因为悖逆，基督称义是因为顺从。
神比我们更清楚我们真正的需要。祂已经预备好要在我们的软弱上，显出祂的刚强。
神能爲教会消除患难，但祂给教会留下患难，惟要使教会经风浪有长进，信心坚固，可以得将来的荣耀和奖赏，而且在地上兴旺，使福音迅速广传。
耶稣基督的救恩是唯一的保障。我若把自己交给他，就不必经历内心那些可怕的性情。
若要稳妥平安，就“要分外地殷勤”，因爲冷淡和疑心常是携手而来的。
忧愁的人哪，不要灰心。反之，认清管教你的是一双爱的手。
神是预知的，在亚当犯罪以先就预备了救恩，就是要借着祂儿子的死来拯救世人。
主耶稣到世上来了，祂把人类从这个死中救出来，有了永生的灵……
耶稣基督赐你无比的恩典，而你的行事为人便是对那恩典的献礼。
合而爲一，形容神的统一与合作如同一位。主耶稣曾讲到神的合而爲一，主说：“求你因你所赐给我的名，保守他们，叫他们合而爲一像我们一样。”（约17:11）就是说叫他们合而爲一像我们合而爲一相同。
当圣灵把主的话应用在我们实际环境中，我们便要慢慢学习，依从主耶稣的观念来做事及说话。
圣洁的神，愿你保全我们像约瑟一样，使陷阱的恶谋和诡计不能陷害、迷惑我们。
我们信基督，蒙重生，也得了基督的一切和属基督的神性。
信心是相信我们所不见的，信心的酬报，就是得见我们所相信的……
与你的主相比，敌人是无能的，因为耶和华的队伍极大。
罪破坏人际关系、毁灭婚姻、喜乐和平安。当耶稣看到人们拒绝真理，祂为所有居民哭泣。
主耶稣给我们的不是规则法条；他的教训是真理，只有他放进我们里面的性情，才可领会主救恩的奇妙。
生在基督死而复活以后的人，是蒙了何等的恩惠与慈爱，使我们得以作天国的子民，跟随天国的王，万王之王。
挺身昂首，立正站直，准备行动，听候号令，欢喜忍耐地等候神的指示。
罪人一信靠耶稣，就完全得饶恕。
神拣选的领袖人才，往往和人心目中的理想领袖人选大相径庭……
人能看见人的外形，但看不见人的内心。但神是能看见人心的，祂知道人心里所存的。
救恩不是一个事件，而是一段过程。得到救恩的同时，你也有责任要使救恩真的成就在你身上。
在耶稣基督里，一切皆完全；而成圣的奥秘，就在于我可以取用他一切的完美。
要与神受苦的百姓同站，莫与世人携手。
约翰离开如王宫的住处，祭司的职位，来到旷野居住，因爲有先知预言，他要在旷野爲基督作见证，所以他就住在旷野，等侯基督到来，好爲基督作见证。
神欢喜夫妻一同事奉祂。祂祝福亚居拉、百基拉两夫妻的同工 ， 就像祂也祝福彼得夫妇、犹大夫妇一样……
神的国被保守在每个信徒的心中，没有人能从信徒的心中把十字架的大爱夺了去。