我需要从天而来的力量、祢大爱的照亮、祢恩典的光芒和祢面容的荣光。
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当效法我们信心的父亚伯拉罕，当有他的样子，在凡事上廉洁，不贪不义之财。
当神赐下指示，你要立即顺服。祂会给你足够的信息，叫你能开始运行祂的旨意，但祂也扣留一些信息，好让你能继续倚靠祂的指引。
要明白神的爱，必须到与主面对面的时候，必须等祂再来接我们到荣耀中的时候，才能完全明白神的爱是何等长阔高深。
只有少数几个人分担耶稣在客西马尼园中的忧伤，多数门徒还不配看到主“受苦”的奥秘。
属灵上的一个迫切需要，就是向罪宣判死亡。就是在一切感情上、理智上，有一个新的信念，遂向罪下判决。这罪就是为自己的权益所持的主权。
有多少时候，我们为事的祷告，仔细分析下，是求神帮助我们追求世界，叫我们在贪爱世界上亨通…
耶稣的生活是完美德行的写照，祂能自承为圣洁的典范，是圣洁典范的教师。
若是我们不知道主来以前各样的事，不能怪主耶稣不告诉我们，要怪我们自己不研究圣经。
只有神的同在，才能解决你缺乏信心的问题。祂会清楚地启示自己，除去你所有的怀疑。
“不要爲作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。因爲他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。”大卫善良的心愿使他写了这诗，以教训后世的人。
无论是患难、困苦、逼迫、饥饿、危险、刀剑，都不能使人与基督的爱隔绝。
祈求的目的是使你更认识神。“要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。”不住的祷告，使对神有更完全的认识。
神有足够的能力保守属祂的人，这个我们可以十分放心，但要时时儆醒常常祷告。
我们以为可以完全容纳基督，在每个爱筵中，总有许多篮零碎的食物剩下来。
圣灵既然常住在我们心中，我们就当回到心中追求…
谨守你的信心，因为有了它，不管是多么少、多么小，你就能赢得一切；但若没有它，你必毫无所获。
神向你保证，在你行的所有善事上，你永远不会缺乏祂的恩惠，好叫你能成功地完成祂所托付你的工作。
神是公义的，也是慈爱的。在罪人身上，祂的慈爱胜了祂的公义；但在祂爱子身上，祂的公义胜了祂的慈爱，把祂交给人钉了十字架，爲救人舍了生命，神的爱就在此显明了。
信心是从来不知道要往哪里去，却知道且深爱领路的那一位。信心的根源是出于对神的认识，信心生活的最终阶段，是性格的完成。
我们被世务烦扰的时候，最不容易听到心中圣灵微小的声音…
父上帝对圣子的爱是无法量度的，圣子对祂所拣选的人也施予相同不可量度的爱。
父神把基督的义白白的赐给了我们，这是神无穷的智慧和慈爱。这就是基督的义为我们所成全的大事。
神是他一切孩子的父；软弱的基督徒和强壮的基督徒一样，都是神的孩子。
在每日的生活行事上，保守自己圣洁无污。除掉肉体及心灵中一切的污秽，使与神的性情一致。
不要让你的骄傲窃取神的荣耀。求告你的主，单单等候祂的拯救，然后，归所有祂应得的荣耀给祂。
刑法不能使人悔改，更能使人僵硬，惟有爱心能领人悔改。神就是用祂的大爱，爱了世人，所以接受神爱的人都悔改了。
使人和睦的人不仅是有福了，更是被各样福气环绕着。
对于主的再来，主要求于我们的就是儆醒，不要睡觉。
顺从不是盲从，乃是认清了目标，行在神的旨意中…