主耶稣比所罗门更有智慧，当祂审判万民的时候，用有爱没有爱来审判，有神爱的就属于神，没有神爱的就不属于神。
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使徒保罗看生命宝贵，只因他能完成所交托他的使命；他拒绝在任何事上花费他的精力。
主已经预先告诉了我们，门徒要为祂的名被万民恨恶。除了相信基督的人，都成了门徒的仇敌。
圣灵带着能力降临的地方，就是平安统治之处。
信心不会为你除掉现有的问题，但信心能够使你在困境中，仍然相信神。
天国里就一条律法，就是彼此相爱。主再来审判的万民，就是所有听见福音而进入教会的人，有真信的，有假信的。主以有没有爱来分开他们。
神的爱不是被造的，乃是他的本性。我们一接受了圣灵，他就使我们与神联合，神的爱就藉我们彰显出来。
不要怕，耶稣与你同在。你在一切火热的试炼中，他的同在是你的安慰和保障。
主自己为仇敌祷告，祂也教导门徒为仇敌祷告。
懒惰者因稍有成就便陶醉在虚假的骄傲之中，勤劳的工人却会很快的发现自己的不足。
主耶稣总是在合适的时刻才发问。我们却觉察到自己真真爱他，比任何口头的宣称更真。
圣经告诉我们，神在乎的是我们的心。神总是以永恒的角度，邀请我们参与祂的事工。
我们是否爲人的灵魂挂心，不愿意他们走向灭亡？若没有，我们就是在神的爱里未得到完全。
我们的悟性、技巧、力量、敏捷都要加以砥砺，要叫这一切都能合乎主工作的需用。
信主耶稣钉十字架、死。埋葬、复活，就是得重生的真理，就是从灵而生的。
撒但对一般的信徒常是引诱试探，对不受引诱的圣徒，则进行第二种手段，就是逼迫，这是它在得胜试探的圣徒身上所一贯行的…
除非主的话刺破我们的假面具，否则神的话根本进不到我们里面。刺痛的地方，正是启示的重要开端。
灵性死亡的人无法看见及了解属灵的事物。如果没有属灵的眼睛，你可能会处于神的大能作为之中，却毫无所觉。
爲万人恳求、祷告、代求、祝谢，是第一要紧的事。信徒应该体会主耶稣基督的心肠，爱神所爱的，因爲神愿意万人得救，主耶稣作了万人的赎价。
无论什么都比无谓的死寂好得多。不要逃避料峭刺骨的北风，不要怕它吹上生长著的美德。
上帝的灵从天带下恩典幷给予我们，从此恩典才真正成为我们所有。
上帝的恩典与慈爱将维持你一生所需，永不缺乏。
重生不是玄妙的道理，是实际的真理。
神知道如何医治你，并且恢复你疲惫的身心。祂的作为是最完美的。
遇到仇恨的事，要以赦免的心情对待对方，使自己里面先得释放，你消失了怒气，你忍耐了仇敌，仇敌若是有良心的人，他会变成你的朋友。
神没有叫我们行在良心或责任感的光中，乃是行在神的光中，正如神行在光中一样。
我们盼望得金琴和荣冕，我们盼望也在光明的圣者群中环绕宝座，我们切望那时也像我们荣耀的主。
要看见、要进去神的国，必须我们自己先成为属灵的。有属灵的眼睛才能看见，有属灵的身体才能进去。
撒但如果在我们里面找不到立足之处,牠就起不了任何作用…
在你诞生在这世上以前，基督就已经爱你了，祂从太初就已开始拯救你了。