有些人之所以成为差劲的基督徒，是因为心中没有全能的基督。若忘记他的全能，就局限了主的工作；那使主的工作显得衰退的是我们，不是他。
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“听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同…”（撒上十五22－23）
在这些人生死荫幽谷中，神会紧紧地与你同行，一路不断地向你保证祂的同在与同行。
“虽然我们常常移动，神哪，你却是我们的居所，直到万代。”
若要进入神的国，看见神的国，必须是重生的人。
当人看到自己完全失丧、灭亡，被罪的污秽掩盖时，才会否认自以为义的一 切，并能在主面前承认自己的罪…
在主面前承认自己的罪，然后借着耶稣的宝血和上帝的恩典，成了洁净。
来到神面前承认：”主，我对你有误会，我未能放下自己，去信任你的智慧；我没有离 开自我的悟性，去相信你的全能。”
救恩是神的工作，惟有他能苏醒那“死在过犯罪恶中”之人的灵魂。
若不与基督同死，就不能与基督同活。“若不死就不能生。”（林前十五36）我们没有能力，因为我们死的不够。
好牧人的本性是照顾他的羊，并且为羊舍命。
当我们尽信徒的义务去事奉主耶稣时，上帝必与我们同在。
多少信徒都成了荆棘地，不冷不热。主要除掉他的荆棘，使他发旺长大。
主耶稣来了，把祂自己的安息赐给我们，祂愿意我们停止肉体的活动，享受祂的慈爱和丰富…
作圣徒真正的考验不在传讲福音，乃在洗门徒的脚，就是做那些在人眼光中无足轻重的事，在神看来却是非常重要。
现在我们既靠着他的血称义，就便要借着他免去神的忿怒。
生命的饼只有一个，没有第二个。“除祂以外，别无拯救；因为在天下人间没有赐下别名可以靠着得救。”（徒四12）
有时候，小看他人属灵的胜利，比诚实地正视自己的失败，要来得容易。
当神试炼信徒的时候，同时祂也在信徒心中加力量；神所赐的力量，足够胜过所来的试炼…
今日是决定在何处的时候，是向神悔改的时候了。
上帝是如此爱祂的教会，祂不忍心让她走入歧途。
当我们认识了神的爱，基督的爱，就是能爱仇敌的爱，这爱也成为我们的爱，这爱不是人的爱，不是父母的爱，既是神的爱，就能体贴神的心。
我们在灵性的追求上很容易分心。你是否发觉自己关注每一件事物，就是不专注基督和祂的工？
神所赐的是沛雨，而非雨点。他的恩惠也是这样。神所赐的福，乃是无处可容的福。
在事奉的工作上，我们不能以自己的嗜好为指导；这是我们与主的关系中，最大的考验。
亚伯拉罕没有奢华宴乐，他拯救被掳的人，他为将亡的人祷告，他接待远人，他信神的话。
意外的危险是要彰显神的大能，特殊的环境能看见神的荣耀 …
我们的任务是“常在葡萄树上”，并且让神借着我们去做只有祂能做的事。
一旦体会耶稣基督怎样为我们的卑鄙、自私、罪恶服侍到底，那么，不论别人怎样待我们，也不能改变我们为主服侍人的决心。
无论神有什么神性，那种神性就为我们大大施展出来。