生在基督死而復活以後的人，是蒙了何等的恩惠與慈愛，使我們得以作天國的子民，跟隨天國的王，萬王之王。
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生在基督死而复活以后的人，是蒙了何等的恩惠与慈爱，使我们得以作天国的子民，跟随天国的王，万王之王。
約翰離開如王宮的住處，祭司的職位，來到曠野居住，因爲有先知預言，他要在曠野爲基督作見證，所以他就住在曠野，等侯基督到來，好爲基督作見證。
约翰离开如王宫的住处，祭司的职位，来到旷野居住，因为有先知预言，他要在旷野为基督作见证，所以他就住在旷野，等侯基督到来，好为基督作见证。
撒旦的試探如同天羅地網，到處都有，他無孔不入，若是接受了撒旦來的試探。就生出罪來，所以必須有真理的知識應付外來的試探。
撒旦的试探如同天罗地网，到处都有，他无孔不入，若是接受了撒旦来的试探。就生出罪来，所以必须有真理的知识应付外来的试探。
既然我們生在末世最後的一段時期，危險的事越來越多，因爲作惡的越久越惡。這是我們該知道的事，好知道如何脫離末世各種的危險，好知道如何對待要來的事。
既然我们生在末世最后的一段时期，危险的事越来越多，因为作恶的越久越恶。这是我们该知道的事，好知道如何脱离末世各种的危险，好知道如何对待要来的事。
多少信徒在磨难的日子站住了：严冬过去了，一切有所改变。称赞和荣誉相继而来，这时仍需要站立得住，进一步战胜新的仇敌，就是从称赞和荣誉而来的骄傲。
主的話就是穩固的磐石，聽主的話又照著行的人，他就像不倒塌的房子能應付外來的各樣衝擊，總不倒塌。因爲主的話永遠是真理，是不過時的真理。
主的话就是稳固的盘石，听主的话又照着行的人，他就像不倒塌的房子能应付外来的各样冲击，总不倒塌。因为主的话永远是真理，是不过时的真理。
作基督耶穌的兵和世上的兵完全不同，他們是殺人流血，我們是拯救世人，出死入生。他們的武器和我們的兵器也完全不同，他們是殘殺的武器，我們是仁義的兵器。
作基督耶稣的兵和世上的兵完全不同，他们是杀人流血，我们是拯救世人，出死入生。他们的武器和我们的兵器也完全不同，他们是残杀的武器，我们是仁义的兵器。
我們在生命中作王，罪必不能作我們的主，我們能將罪置于死地，不再作罪的奴僕，不受罪的支配和束縛。每一個屬基督求好的人，都能作到這一步，因爲我們獻給了神作順命的奴僕。我們勝過罪不是能不能，而是肯不肯。
我们在生命中作王，罪必不能作我们的主，我们能将罪置于死地，不再作罪的奴仆，不受罪的支配和束缚。每一个属基督求好的人，都能作到这一步，因为我们献给了神作顺命的奴仆。我们胜过罪不是能不能，而是肯不肯。
主已经替我们死了，在我们的思想和行为上，也必须靠着主的死，治死一切的恶行，就是和主同死同埋葬又同复活，在地上成圣。
把犯罪的肢體和主耶穌同釘十字架，然後借著基督復活的能力和基督一同復活，成爲新造的人。使基督復活的靈和聖靈的能力充滿我們，然後裏面所充滿的，從口中出來，就是善言，作出來就是善行。
把犯罪的肢体和主耶稣同钉十字架，然后借着基督复活的能力和基督一同复活，成为新造的人。使基督复活的灵和圣灵的能力充满我们，然后里面所充满的，从口中出来，就是善言，作出来就是善行。
當順從聖靈，行神所喜悅的事，叫神的名因我們得榮耀。我們不是爲了善報，我們當爲榮耀神活著，活著當爲主發光。
当顺从圣灵，行神所喜悦的事，叫神的名因我们得荣耀。我们不是为了善报，我们当为荣耀神活着，活着当为主发光。
主耶穌是種子，也是第一位撒種的人。我們不是生命的種子，我們能作撒種的人。既是撒種的人，就當撒好種在田裏，就是純潔的福音，所生長的就是天國之子。
主耶稣是种子，也是第一位撒种的人。我们不是生命的种子，我们能作撒种的人。既是撒种的人，就当撒好种在田里，就是纯洁的福音，所生长的就是天国之子。
神救我們的目的，不僅是上天堂得永生，還要叫我們得榮耀，在地上的時候就得以完全，能行各樣的善事，而且能拯救別人。
神救我们的目的，不仅是上天堂得永生，还要叫我们得荣耀，在地上的时候就得以完全，能行各样的善事，而且能拯救别人。
主耶穌所賜的水是活水的泉源，只喝一次就永遠不渴。撒瑪利亞的婦人，立刻就向主要生命的水，她信了主耶穌是基督，是神的兒子。她得了救恩滿足了。
主耶稣所赐的水是活水的泉源，只喝一次就永远不渴。撒玛利亚的妇人，立刻就向主要生命的水，她信了主耶稣是基督，是神的儿子。她得了救恩满足了。
當我們回到靈裏真裏的時候，我們就會遇見基督，遇見神；當我們裏面安靜下來的時候，就有神的同在，這是我們應當學習的敬拜。
当我们回到灵里真里的时候，我们就会遇见基督，遇见神；当我们里面安静下来的时候，就有神的同在，这是我们应当学习的敬拜。
從來沒有什麽力量能抵擋神的旨意，使神的旨意不成功，神卻常借著人的抵擋而成全了自己的大事，這就是神的智慧和能力，是人所測不透的。
从来没有什么力量能抵挡神的旨意，使神的旨意不成功，神却常借着人的抵挡而成全了自己的大事，这就是神的智慧和能力，是人所测不透的。