上帝的存在與獨一性
“深哉！神豐富的智慧和知識。祂的判斷何其難測！祂的蹤跡何其難尋！”（羅11:33）
神的存在
聖經並沒有論證上帝的存在與否，而是直接的宣稱:“起初神創造天地。”聖經認為上帝的存在是理所當然的事，因爲上帝在自然界中留下了祂的印記。使徒保羅的結論：人的不信是無可推諉的。（羅1:20）
宇宙論：每個效應都有動因，因此，最後的動因就是上帝。
目的論：每件事都會導致些什麽–這樣的秩序顯示有主宰的上帝。
道德論：人能分辨好壞，有對與錯的感覺，是因為一個有道德性上帝的存在。
無論哪裡的人，甚至在最原始的部落中，都認爲和覺得有一位上帝。
論證不能產生信心。如果沒有可以產生信心的聖靈內在工作，就沒有人能相信上帝。人來到上帝面前“必須信有神，且信祂要賞賜那尋求祂的人。”（來11:6）
上帝的獨一性
聖經對上帝的獨一性的宣告。（申6:4-5） Shema的意思是“聽”，還包含了要遵從：
一．耶和華神是我們的神
二．耶和華是“獨一”的
三．要求以色列人愛神
一個非常重要的希伯來字：“獨一的”（echad, one）。這個字包括“聯合爲一”的意思，意味著耶和華是一位“聯合爲一”，三位一體的神。
耶穌基督對shema的看法（可12:28-34）
耶穌基督在Shema的盡心（καρδίας，cardias，心，感性）、盡性 （ψυχῆς，psyches，魂，感情）、盡力 （ἰσχύος，isxyos，體力）之外，加了“盡意”（διανοίας，dianoias），指的是理性。也就是說，我們要多認識神。因為多認識，對神有更多的愛。
