1:问: 所有人类是否都?入亚当首次的过犯里?
答 : 是. 神和亚当所立的约, 不单是和亚当立的,也是和亚当的后裔立的, 亚当代表了我们, 不用我们授权. 因此从亚当正常生出来的人都在亚当首次的过犯里. 这是根据二处经文:一是创1:28, 2:16-17; 二是罗5:18 (注重在’一次’)
2:问: 人类的?落被带进入什么景况? 答: 进入悲惨死亡的景况
3:原罪论是基督教教义里最不容易被接受的教义. 神和人订的圣约是一个比较能接受的切入点
4:一个人生出来就是罪人, 因为他有罪性, 他跟亚当的关系, 而不是由恶性环境制造出来的. 诗51:5 示意婴孩就有罪性. 约8:44 说得更重一点 – ‘出于你们的父魔鬼’
5:人一直争论的问题： 人之初, 性本善, 还是性本恶? 两个的回答都可以说是肯定的.性本善,因为神的创造原是美的. 性本恶, 因为人类始祖亚当犯罪, 背叛了神的约
6:原罪论的真谛是保罗所提出的, 看罗5:12-21, 亚当一次在伊甸园吃禁果, 在神定的约前代表人类而?落, 耶稣一次十字架上的义行, 代表所有在基督里的人得到救赎.
7:在神面前, 人只有二类, 一类属亚当, 一类属耶稣, 一个是破了行为之约, 一个是得了恩典之约
8:讲解了原罪论从三方面看到的难处
