第四集：“在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬；”
一、序言
基督的死，是神为我们所预备的救恩。
二、旧约的预表
利4:2-4：赎罪祭。赎罪祭的祭牲一定要被杀，牠的血作为赎罪的工具。
圣洁的神处理罪人的方法有两种，第一是永远的隔离，也就是刑罚的方法；第二是扭转人有罪的状态，也就是救赎。
三、五种理论
A.“榜样论”
B.“显爱论”
C.“显义论”
D.“赎价论”
E.“息怒论”
四、新约的教导
基督代替我们承受罪的后果，就是死，叫我们可以免去这个结局。
五、圣餐与基督的死
“圣餐”又称“主餐”（林前11:20）或“主的筵席”（主的桌，Lord’s Table）（林前10:21），也有少数教会称之为“擘饼”。（徒2:42; 20:7）
在福音书中记载耶稣在与门徒吃“最后晚餐”时，设立了这个圣礼，吩咐他们要“如此行为的是记念我”。（路22:19）
圣餐也是提醒我们主会再来，耶稣吩咐门徒要“如此行直等到他来”，又说：“从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”（太26:29）因此，我们每次领圣餐时，都要存著盼望，主应许我们他要再来接我们到他那里去。
六、结论
使徒信经的第四句：“在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬；”说明耶稣为我们流血舍身。他毫无保留地把自己全然献上，为了爱的缘故。
