第四讲 圣经是神话还是历史？是神所启示的还只是人写的？
4.04 已经实现了的预言
明哥：下一个证据，对我来说也是非常重要的，那就是已经实现了的预言。曾有许多明显而不是隐秘或神秘的讲救世主降临的预言，其他已经实现了的。关于国家的兴亡和别的历史上的事件的预测就更不用说了，都已经发生了。
小泽：是，我也听说过这些预言的，但我总是在想，你怎麽知道那幷不是碰巧发生的呢？圣经的确是一本很大的书，里面有很多的预言、宣言等等，可是有没有这种可能，这些预言幷非都是上帝他自己的启示，也许只是碰巧发生而已呢？
明哥：我想，可真要有信心才能相信所有那些五百到一千年以前的预言都只是碰巧或偶然的。
小泽：爲什麽？
明哥：彼得·史东纳(PeterStoner)写了一本书名叫科学的见证(ScienceSpeaks)。他计算了圣经里一小部分关于弥赛亚的预言会碰巧实现的概率，他用了一个有趣的比如来证明。他说:“如果你把青海那麽大的地方铺满了一尺厚的硬币，在其中的一枚上硬币画一个蓝色的十字,把它混在所有这些硬币里，然后蒙上一个人的眼睛。你想他可不可能第一次就能抓到那个有蓝色十字的硬币?”
小泽：这几乎是完全不可能的。
明哥：老实说,如果他第一次就选对了的话,甚至第五十次才选对,我都要说他其实是个骗子。所以我说，只有迷信才会相信预言的实现仅仅是偶然的。史东纳的计算表示，相信所有这些预言都碰巧实现了这一个观念本身是不合理的。
小泽：你老是说一个词：预言，这些预言有什麽具体的例子吗？
明哥：嗯,一个有趣的例子是，以西结先知对地中海岸泰尔城被破坏的预言。他说尼布甲尼撒国王和其他国王不但会破坏它，而且会把那些碎砖破瓦丢到水里去。果然，在大概十五年里，尼布甲尼撒摧毁了陆地上的城市，当地的居民就搬到附近的一个岛上去居住了。又过了两百年以后，亚历山大大帝用被摧毁的城市碎砖破瓦丢到水里，造成一条堤道，让他的部队把那座岛屿城市也毁灭了。你知道，以西结书是在亚历山大大帝前两百多年写的。还有别的关于巴比伦、叙利亚以及犹太人终于返回以色列的预言也都是非常具体的。
小泽：你的意思是说，难道以色列在第二次世界大战之后复国，也曾经是一个预言吗？
明哥：没错。对圣经学者来说，犹太人返回乐土是不足爲奇的。他们知道这个预言是会实现的，他们只不过不知道什麽时候才会发生。不过最令人惊讶也是最具体的还是关于弥赛亚的预言，大约有七十个主要的预言里有数以百计的细节都应验了。
小泽：我想问你一个问题，明哥。就是外人客观地看这些预言和细节也跟基督徒一样的有明了的理解吗？还是只有基督徒才能真正的理解或者看明白这些事情？
明哥：我记得听一位犹太人讲他的信仰过程，他之前是不信基督的。他早年的时候听过别人谈论这些预言，他一直以爲这些基督徒用的圣经都有点儿“诡计和花招”，后来他读了自己的圣经才真正的相信。
小泽：哦，这样。
明哥：他回忆当他读到我们刚才所提到的以赛亚书第五十三章的时候，他非常的惊愕。当他第一次读到这个人来自卑微的家庭，他将被世人排斥，他将替别的人承担惩罚。圣经甚至谈到爲了我们的罪他被刺伤了，他将被鞭打，但是他会像待宰的羔羊一样的温顺和沉默。虽然他是该被埋在贫民的墓地，最后却被埋在一个有钱人的坟墓里，他自己从来没有用过任何暴力。所有这些细节都写在基督生前七百年，而且完全符合七百年后耶稣在世的目的，以及关于他生死的事迹。
小泽：哦，明哥听你这麽一讲，看样子我还是真得亲自去看一些关于这方面的书了。我在哪儿能找到这些旧约里关于弥赛亚的预言的书或者资料呢？
明哥：其实，您现在看的关于耶稣复活的证据的那本书，那本约瑟.麦道卫写的《铁证待判》就不错了。
小泽：对，那本书还在我这儿。
明哥：嗯,那本书列出了六十多个预言，附加注解。这些预言包括关于耶稣出生的地点，他的神性，他最后一次进入耶路撒冷，他被出卖的情形，他死的时间，他死的方式，甚至于士兵们抽签去分他的衣服。
小泽：哇，六十个多个具体的预言啊？我想这应该满足我要问的这些具体的问题了，我回去再看一下这本书。我蛮喜欢麦道卫所写的，能帮助我去了解很多问题。
明哥：我认爲一个人是应该有些怀疑心的，您越想主动自己去研究和调查就越好。不是每个人都需要同样的确证，但是，越去研究和调查，我们的信念就会越来越强。
小泽：嗯，我同意。明哥，我非常感谢你能耐心地解答我的困惑和疑问，让我可以相对冷静而理性地谈论这些问题。你好像从来没有因爲我提了许多问题而爲难或者不耐烦。
明哥：那怎麽会呢，其实我自己也爲了同样的问题困扰了很多年，而且这些都是非常重要的问题。我很高兴你问的都是很现实，而且很真诚的问这些问题，至少你也很开通，能考虑基督教可能是真实的。
小泽：嗯，关于圣经的问题对我来说是非常重要的。
明哥：也应该是，因爲圣经是基督教的根据。
