灵修风云录三)
灵修神学风云人物之“法兰西斯”(Francis of Assisi)
法兰西斯(1182~1226)： 意大利利亚西西人，原名伯那东的焦瓦尼，法兰西斯修道会的创立者
在比邻贝鲁日亚山城的剧烈争竞，袒护平民百姓而入狱。
22岁时觉今是而昨非，毅然丢弃俗事，成为虔诚基督徒。
1210年成立方济各托钵修会，修士自称小兄弟。
1224年守夜节，异象当中把身心灵奉献给十架上受难的基督。
“兰花”一书对法兰西斯精神有特殊描述，也将其信息的另个特征，及法兰西斯式爱心的原理。
灵修神学风云人物之“阿奎那”(Thomas Aquinas)
阿奎那(1225~1274)：意大利道明会学者、天使圣师、罗马天主教最有影响力的神学家
出生于阿奎那统治世家，拜在巴黎的大雅勒博特的门下受业。
他的大作“神学总论”，把基督信仰建立在亚里斯多德的哲学基础上，成为经院哲学的华冠。
推崇人生最高的目标是追求智慧。
根据亚里士多得形而上学的理论来比较白白的恩典是为了教会公共的好处而立)与成圣恩典是为了另一个好处，便是上帝本身)。
灵修神学风云人物之“波拿文土拉”(Bonaventure)
波拿文土拉(1221~1274)：出生时名为费登兹的焦瓦尼
1240年进入方济各会，拜在赫尔斯的亚历山大的门下。
其著作“圣法兰西斯传”在1263年被其修会接纳为创始者的正式官方传记。
效忠奥古斯丁和安瑟伦的神学观点，其哲学思想倾向于柏拉图。
灵修神学风云人物之“叶喀德”(Eckhart)
叶喀德(1260~1327)：日尔曼道明会神秘主义者、泛神论者
出生于特灵佳的哈克罕世家，进入道明会修道院。
1326年被控为异端在科隆枢机主教法庭受审，在过程中逝世。
