灵修经典集一)
灵花／圣法兰西斯
l 基督教文艺出版社曾经翻译出版，因战乱原稿佚失不见，后来天主教再行出版。
l 圣法兰西斯最为人所敬仰的特质是他有一颗“温柔”的心，他用温柔的心对待身边的每个生命。
l 圣法兰西斯的生命仅短短44年，但他所留给后代人们的教导，却是无限的丰富。
l 圣法兰西斯的传闻事蹟，及其修会的发展，可以写好几本书来描述，但其中不可少的，除了与贫穷女士的永恒之恋外，就是融入自然的生活。
l 圣法兰西斯说：“一切美丽与荣耀，不是来自人，而是来自创造万有的主宰。”
l 圣法兰西斯称太阳为Sir Brother Sun，称大地为Sister Mother Earth，近年环保运动中，人们所称Mother Nature or Earth可能是由此而来。
l 圣法兰西斯是自一切创造中，看到永恒的价值。在“贫穷”即一无所有的状态下，已将自己融入万物之中。
l 罗马天主教称他为“生态守护圣徒”。
攀登迦密山、灵魂的暗夜及爱的火焰／十字若望或译作十架约翰)(一)
l 十字若望的基本神学是：上帝是一切，而受造物是虚无。因此，为了达到圣洁，达到天人合一的境界，人必须对身体及灵魂所有的力量和官能进行深入而剧烈的净化。
l 攀登迦密山和灵魂的暗夜两文，追溯整个洁净的过程，从外在感官的积极净化，到更高官能的消极净化。
l 爱的火焰和心灵赞歌，描写在转化的共融中，完全的灵性生活。
l 灵魂与上帝的共融天人合一)，十字若望所指的是一种超自然的共融，不是一般所指的，上帝临在灵魂之内，保守它的存在那种普通的共融。这种超自然的共融是一种“肖似的共融”，由恩宠与爱德产生。
l 十字若望说：“灵魂应该完全净化它全部官能和力量─那些感觉上和心灵上的─这样它才能完全被神圣的共融之光照亮。”
l 十字若望提出一个很简单的净除物欲的方法：养成模仿基督的愿望。实行的办法是研究基督的生平和工作，然后学习祂所做的一切。
l 十字若望说灵魂可以凭著三个征兆，知道它是从默想的阶段过渡到静观的阶段：1.不能按著惯常的方式默想。2.完全不企图特别集中默想任何事情。3.有一份和上帝独处的渴望。
