灵修经典集二)
攀登迦密山、灵魂的暗夜及爱的火焰／十字若望或译作十架约翰)(二)
l 灵魂的暗夜主要解释消极的净化，在这个阶段，上帝完成灵魂在感觉层面和心灵官能方面所做的努力。
l 当静观的神圣之光击中尚未完全净化的灵魂时，它会带来黑暗，因为它不只是转化人的理解力，同时也剥夺灵魂的理智的运作。
l 在心灵的赞歌里，若望运用了新娘寻找新郎，终于得到互爱的完全共融的比喻，描写灵魂渴求上帝和最后达到爱的接触的境界。
l 在爱的火焰若望描写在转化的共融的境界至成全的爱。灵魂是如此接近上帝，它其实已转化为爱的火焰，能与天父、圣子集盛神户相通传。
神操／圣依纳爵‧罗约拉
l 神操是冥想灵修作品，以四周时间冥想。
l 罗约拉的查验式祷告是一种寻求神的无所不在─接近、密切、内住─的祷告操练。
l 静默祷告希冀将我们带离这个世界，自省却帮助我们发现，神正朝着我们走过来，祂正进入我们的世界拯救我们。
l 善灵来自于神，致力影响我们过圣洁的生活，邪灵则再撒但的支配下，企图引诱我们过犯罪和堕落的生活。
l 萌生的思想将我们导向邪恶的事，这些事情是清楚的信号，让我们知道这些思想来自邪灵。
l 当内在灵魂悸动是由造物主的爱所伴随，我会将它视为安慰。我称为不安的是灵魂的黑暗；灵性上的痛苦；容易因试探而缺乏信心、希望及爱正如安慰与不安是相反的，来自安慰的思想也与来自不安的思想对立。
l 圣依纳爵认为操练自省做准备时有二个步骤：1.正确的出发点，从思想你存在的目的开始：“我必须单单思考自己受造的目的─赞美我们的主及灵魂的救赎。2.前者的延伸，若你受造的目的仅是为了神的工作，那样你就必须处于一种对所有造物皆淡然处之的状态对我们来说，我们不应该喜爱健康胜于疾病、留恋财富于贫穷、追求名誉多过耻辱、羡慕长寿胜过短命。”
l 圣依纳爵明白，在寻求神时，我们必须善用所有的能力：“个人要竭尽所能全力以赴，包括智力、记忆、想像、心灵、意志及感觉。
