今日讲题: “神的旨意”的奥秘
· “神的旨意”此项真理，有些人因误解而提出反论；他们认为“神主权预定”的教导，会引致基督徒的自满骄傲、减弱行善之志向动力、降低传福音的热诚努力等等。事实上，这些误解的症结在于：将圣经所说的“神的预定美意”，错解为世俗哲学的“宿命论”
· “神的旨意与预定”并非“宿命论”:所说的：人的一切为命中注定，如棋盘上的棋子随奕棋者摆布，所以人毫无责任。事实上，圣经绝对肯定人有责任。二个例子:
1. 约瑟的哥哥们陷害约瑟，他们要为自己的恶行负责（创50:15-17)
2. 犹大出卖主耶稣，他有祸了(太26:24; 27:3-5; 可14:21)
· 恶人所行的恶也能被神利用完成祂善的旨意，神能化苦难为祝福是很奇妙的。
· “神的主权旨意”与“人的责任”
一般人的想法：神有预定，人就无责任；神无预定，人才有责任。就是将神的主权划为一个范围，人的责任在另一个范围，此二者是分开的。这种“在神的主权预定之外，人才有责任”想法的出发点，是认为两者互不相容。然而，圣经的启示是：“在神的主权预定之内，人有责任”。就是此二者非分开的范围。每一件事是神主权预定，每件事上人都有责任。若在神主权之外，人还有何责任可言呢？人不需要向神负责。正是因为人是在神主权之内，所以要向神负责，人是受造物所以要向神负责。(罗11:33-36)
