哀恸的人有福了
哀恸的意义：指“哀恸的心态”而言.有两意思：
1.凡为这世界的苦难和罪恶而忧伤的人：体贴父神的心
例证.范仲淹—先天下之忧而忧
例证.德雷莎修女
2.渴望主的再来：我们的主已经离世，他要再来，这段等候的时间，在属灵方面来说，主时刻与我们同在；在人方面来说，我们的心态对他怎样呢？
例证王宝钗—丈夫出征，妻子的心等候（茶不思饭不想）
他们必得安慰：我们是为主过“哀伤”的生活，而神应许的安慰却是永远的！（帖后2：16）
温柔的人有福了
引言：一般人对温柔的定义：走路低下头、说话细声细气、未骂先笑、未打先倒、仿佛是没有骨气、原则的样子。
温柔的定义：
1.腊文：（Praus）
(1)亚里斯多德：“凡在适当时发怒，在不适当时不发怒。”
(2)完全受上帝控制的人。
(3)心存谦卑，知道自己无知和软弱。
2.圣经：温柔＝谦谦和和。主耶稣是王，可威风的进城，但却宁可“当得而不得”、（太21：5）（亚9：9）“有权利宁放弃”
温柔＝“肯为国度的缘故，把自己当得的宁可放弃而不得。”
例证.亚伯拉罕（创13）的温柔
3.应用（反面教材）：
(1).教会：为做长执而争先恐后，却不愿付代价。
(2).社会：流行谁声音大，拳头大就是对。
必承受地土：
1.“地土”：指神行政中心（赛57：13）
2.承受地土：承受神行政的中心，得到神的国，与主同掌权。
饥渴慕义的人有福了
义：圣经中有两意思：
1.遵行神的旨意：（路1：6）在旧约和四福音用此意义（对已得救的人而言）。
2.宣告无罪：保罗书信用之（对救恩而言）。
饥渴慕义
1.要饥渴：
圣经背景：(1)饥：巴勒斯坦的工人的工资，每周只吃够一次肉，生活困苦。
(2)渴：古代中东，出外旅行，飞沙走石，头包在头巾里面，背对风，等它过去，沙粒塞满鼻孔，喉管，直到几乎窒息，其渴难当。
2.要慕义—听道的重要性
末世的光景：（提后4：3-4）
听道的祝福：(1)带什么量器，就量给你们。（可4：24）
(2)大大张口，就给你充满。（诗81：10）
为什么？
他们必得饱足—灵里得满足，才是真正的满足。
