但以理书 7:1 ~ 8:27
第十四讲 但以理书—四个異象之一
第一个和第二个異象—七章—八章
一. 何谓異象—神将未來的事情，在人作梦或醒著的时候，启示给人
二. 第一个異象—（但七）
A.时间—伯沙撒元年，但以理68岁
B.大海—指地中海
C.四个兽
1. 第一兽—狮子—巴比倫帝国
2. 第二兽—熊—玛代波斯帝国
3. 第三兽—豹—希臘帝国
4. 第四兽—大不相同，甚是可怕的兽—羅马帝国
5. 永恒的国度—神的国度
D.为何要重复第二章的信息
1. 第二章是尼布甲尼撒作王。巴比倫帝国刚开始。要叫人认識﹕主宰世界歷史的是神
2. 第七章是伯沙撒作王元年。14年以后，玛代波斯攻入巴比倫，取代巴比倫的霸权（但五）。重复这个信息，要使人知道，歷史的第二个阶段即将來到。
三. 第二个異象—（但八）
A.时间—伯沙撒作王第三年，但以理七十岁
B.公绵羊和公山羊的異象
1. 公绵羊—玛代波斯。玛代兴起在先，波斯掘起在后，却后來居上。
2. 公山羊—希臘帝国。亚歷山大迅速得到霸权。死后国家被四个将領瓜分。
C.为何要再重复这个信息，而且只讲其中兩个—针对以色列人，强调希臘帝国对以色列的影响。
四. 兩个小角
A.第七章的小角—敌基督
1. 有人的精明干練
2. 說夸大亵渎神的话
3. 逼迫以色列人三年半
4. 最后被神摧毁
B.第八章的小角—西流古王朝的安提阿哥衣匹分尼（175B.C.至134—115B.C.之间）
1. 诡诈精明
2. 用手段取得王位
3. 自高自大
4. 逼迫以色列人兩千三百日。以色列人一年是360日。故1150日相当于360日X3+70日。歷史记载安提阿哥衣匹分尼占領耶路撒冷圣殿整三年（168—165B.C.）。以色列人又用七十日來恢復圣殿的敬拜和禮仪。正如但以理书所记载的。
5. 被神击打而死
C.兩个小角的比较
1. 有相同的特点
2. 出现的时间不同
3. 第八章的小角—安提阿哥衣匹分尼，是用來预表第七章的小角—敌基督。
